En este libro, a menudo sorprendente, el Dr. Kwasniewski aborda nueve objeciones que los católicos suelen plantear a la misa tradicional en latín y las da vuelta, al estilo jiu jitsu: «Tiene razón, ¡pero no se da cuenta de cuánta razón tiene!». A la objeción de que «el sacerdote me da la espalda. No puedo interactuar con él», responde: «Sí, lo hace; y no, Ud. no puede, y así es exactamente cómo debe ser, y he aquí el porqué». O «en la misa, el sacerdote lo hace todo y yo sólo lo observo» responde: «Sí, él solo lo hace todo a su manera sacerdotal, y eso le permite a Ud. hacer todo a la manera que a Ud. le corresponde». O: «Todo es muy elegante, como en una corte real, lo que no encaja con una sociedad democrática como la nuestra»: «Así es, porque estamos en una corte real, la más real y la más cortesana de todas, y hemos dejado muy atrás la democracia».

Y así con otras seis objeciones, relacionadas con el uso del latín; el arrodillarse para recibir la comunión en la lengua; la repetición en las oraciones, los gestos y las lecturas; los «límites» del leccionario de un año; los rituales fijos regidos por rúbricas estrictas; y la importancia de no entenderlo todo, incluso después de que una larga exposición haya abierto una puerta tras otra.

Al dar la vuelta la tortilla, el Dr. Kwasniewski nos ayuda a saborear la sabiduría del Espíritu Santo al formar a lo largo de los siglos este venerable rito para el Santo Sacrificio de la Misa —la forma en que innumerables santos rezaban la Misa día tras día— y nos muestra cómo nosotros también podemos beneficiarnos con sus peculiares características no modernas, incluso antimodernas. En última instancia, esta tradición nos guía hacia una conversión más profunda: el volverse hacia Dios, que es la más importante de todas las conversiones.

La obra del Dr. Kwasniewski, Es Justo al Revés: respuesta a las objeciones comunes a la misa tradicional en latín, transforma los retos en puertas de entrada, las perplejidades en nuevas perspectivas y los muros de ladrillo en senderos de jardín. Nos descubre por qué son precisamente los aspectos paradójicos y contraculturales de la misa en latín los que atraen poderosamente a un número cada vez mayor de fieles, jóvenes y mayores, a este misterioso y luminoso rito de culto divino.